🦍 Hijos De Shango Y Oshun Pueden Estar Juntos
SHANGO A SHANGO si no se Le of rend a cuando se van a hacer las Ceremonias de Eggun, no deja que estas se realicen porque cuando llueve no se puede bailar con Eggun, pues SHANGO es la muerte que destila, es la tela de la muerte, por eso su tela Roja siempre esta presente en los paraldos, SHANGO muri6 en la plaza y resucit6 en su casa.
Ala humanidad la salvó del diluvio convertida en un aura tiñosa, en su camino de Oshún Ibu Kolé, cuando nadie podía hacer nada por los hombres y mujeres y por la vida en la tierra. Ella llegó ante Olofi como Kolé, y desde entonces en esta religión el aura tiñosa se considera sagrada. Esta acción la hizo por amor a la humanidad, sin
Elsigno de Ifa Oshe Fun (5-10) señala: Viene una epidemia muy grande. Marca la unión de los seres humanos para vencer. No se debe abandonar el Santo por Mayombe. Hablan las enfermedades de la garganta, el vientre y la sangre. Diabetes. No puede dormir bajo la Luna. ORUNMILA le pone el Iddé a OSHUN.
AsíOya y Shango, luchan juntos contra Oggun y logran ganar la batalla, Pueden ser amigos y estar expuestos a demandas, Ashe para todos los hijos de Oggun y en general para todos nuestros lectores. (Visited 18.064 times, 2 visits today) Angel itarque.
Comolo sugiere el mito yoruba, la humanidad no existiría si Oshun, la diosa de la vida y la fertilidad, no hubiera actuado. Otros mitos sostienen que Oshun es una de las esposas de Shango, el dios del trueno. Olodumare la describe comúnmente como la favorita de todos los orishas, debido a su belleza y sensualidad.
Parahacer esta ceremonia se necesita siete días, darle conocimiento a diferentes deidades, que estoy seguro que muchos no lo hacen, que estaban casadas con hijas de Yemaya y la única separación que hubo fue que sus esposo, y murieron de viejos junto a ellas como el caso de Dominga Lage (Omilana y de José Antonio B. Perez
Patakíde Shango y Oshún. Hola una vez más hoy te voy a contar un patakí de Oshun y Shango que ocurre en el signo u Oddun Ogbe Weñe. Oshún y Shangó estaban muy
Loshijos de Yemaya no pueden sentirse dueños de la vida de un animal quitándosela. ¿Los hijos de ellos pueden estar juntos? Si se tratase de una relación amorosa en
SUSCRÍBETEGRATIS. Elegguá-Eshú, la eterna combinación del bien y el mal, el guerrero y niño travieso, la prosperidad y el infortunio. Aunque el número de avatares que posee son muchos, se dice que esta deidad posee 121 caminos, pero que cada persona puede verlos en diferencia a su jerarquía en la religión yoruba y a su experiencia
Oshun Oshun es la deidad que representa el amor, las emociones y sentimientos, además es símbolo de femineidad y fertilidad. Protectora de las mujeres y de los vientres maternos, Oshun también es dueña del río, el oro, la miel y la dulzura. No obstante, es una Orisha de fuerte ímpetu, muy severa, inflexible e intolerante a las
Oshuny Oggun. Esta historia cuenta que Oshun logró mediante su carácter de orisha que Oggun pudiera salir del monte. Oggun era bastante terco, volátil e incierto. Es por ello que tomó la decisión de irse a vivir al monte y dejar a los orishas de lado, pero estos consideraban que era sumamente necesario que este ser divino
Enuna ocasión en que Shango había salido de sus tierras, y Oshun como siempre, ya estaba enferma de tristeza y dolor, y lloraba en su ventana desconsolada; (Oshun por ser dueña de lo que hace mas
Oshun Oxum u Ochun (en yoruba: Òşun) es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. Reina las aguas dulces del mundo, los arroyos, manantiales y ríos, personificando el amor y la fertilidad. A ella se acude en busca de ayuda en asuntos monetarios y más.
HIJOSDE SHANGO: Los Hijos De Shangó Son Muy Propensos A La Precipitación, HIJOS DE OSHUN: Los Hijos De Oshún Son Personas Sumamente Atractivas, Divertidas, Pero la exclusión voluntaria de algunas de estas cookies puede afectar su experiencia de navegación. Necessary Necessary.
Oggúnes el que tiene el derecho preferente de sacrificar, ya que le pertenece el cuchillo que es el objeto con el que generalmente se sacrifica. Se asienta en Yoko Osha. Es dueño del monte junto con Ochosi y de los caminos junto con Elegguá. A Oggún le pertenecen los metales, es el regente de los herreros, de las guerras, vigía de los
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